可能是纳米比亚的太阳离地面太近的缘故，时近下午，太阳还是老高老高的，晒得四处冒烟。灼人的热浪腻吻着每一寸肌肤，浑身的汗和沙子粘在一起，让我感到自己和烤肉之间就差一把孜然粉了。
我们的车子终于到了辛巴部落。导游麦克，纳米比亚德国人的后裔，30来岁，有着一头乱蓬蓬的金发。
我热得心里往外冒火，急冲冲地问，哎呀，热死我了，有洗洗的地儿吗？
麦克好像并不急，慢悠悠地说，往前走，第三个门，有个女的坐在那儿，她叫海斯塔，是这里的头，你和她说就行，我去给你安排一下房间。
我抱着装毛巾和洗浴物品的包，沿着粗沙肠道东张西望地往前走。
辛巴部落的结构非常简单。部落的中心是一个用树枝围成的牛羊圈，而辛巴人的住屋则围绕牛羊圈的四周而建。那些住房远看像是一座座泥巴与茅草搭建的圆形锥顶的储粮屯子，每个4平方米左右。
距离麦克说的那个房子几米远，一个约20来岁的女人叉着两条腿坐在门口的沙子地上。这是我第一次见到辛巴这女人，真把我给惊着了。
除了腰间裹着一小块麻布片，这女人全身裸露，从上到下涂满了赤褐色泥彩，在阳光下反射出耀眼而细腻的光泽。两只丰腴的大乳房像口袋一样垂在胸前，一对翘起的乳头也被染成红泥色，像镶嵌的两颗红色玛瑙珠子。对称的披肩小辫，每一根都用红泥包裹，约六寸长，每侧约六七根，远看像刷子毛那样齐整地排列着。走到近前仔细端详，她头顶红褐色凤冠，由红泥粘住，中间一串银色吊环自然下垂过前额。说话之间她翻卷的长睫毛下，忽闪着一对格外明亮的大眼睛，高挺的鼻梁下露出一排洁白的牙齿。厚唇下的脖颈套着十来个彩色颈圈，一对精致的环吊从颈圈顺着两只下垂的大乳房搭下来。
我呆呆地望着她，若不是女子那双扑闪着的大眼睛和颤动的丰唇，我会以为这是一幅油画。
女人可能被我直直的眼神看毛了，不好意思地说，我是海斯塔，您来洗澡吗？进来吧。
我跟着她进了屋门，一股刺鼻子的怪味扑面而来。这是一个用草席挡着的门厅，把角处戳着一个树干做的衣架，上面横七竖八地搭着几块女人裹在腰间的碎布，
我像个乡巴佬似地左顾右盼，问，怎么洗呀？
海斯塔眼皮都没抬，愣愣地说，先脱衣服，挂在这里。
我赶紧地将外面的衣服脱掉挂在树枝上，只剩下乳罩和内裤，
都得脱了呀，您穿得这么齐整怎么洗呀？海斯塔说着甩给我一块薄薄的兽皮，示意我把它裹在腰间。
我迟疑了一下，将随身携带的沙滩浴巾拿了出来，裹在身上，迅速脱掉内裤和乳罩。
我刚把内衣挂在衣架上，海斯塔就将一根粗树枝伸到我的眼前。她鼻子皱着，意思是让我将内衣挂在上面。我明白了这女人是想把我的衣服拿到外面去晒。我一把抓住了树枝，心里的气就不打一处来。外界都说这辛巴女人一辈子不洗澡，难道还嫌我有味不成？
我心里狠狠地骂着，白了她一眼，说，别动！
海斯塔看出了我的敌意，连忙说，好好，得嘞，那您进去洗吧。
她说着退了出去，眼睛还在撩着我挂在树枝上的内衣。看得出，她是打心里头腻歪的。
我推开草帘子，一股浓烟迎面扑来，夹杂着草药的怪味。四周烟云弥漫，看了半天，我才发现这个3-4平方米的空间居然有5个女人，清一色地光裸着，大腿上搭着块布，并成一排坐在小马扎上。其中一个女的手里举着一个杯子，里面塞满了点燃的植物，像击鼓传花似地依次传去。
我一下子反应过来，这就是辛巴人所谓的“烟浴”。
纳米比亚的辛巴人大都住在干旱地区，男人负责上山找水，找草源，饲养牲口，部落长年累月都在随着水源移动。
由于水资源极度缺乏，一家人每天喝水，洗衣,做饭只有一桶水，只有男人和小孩洗澡。女人一旦结婚就终身不洗澡，她们用一种特殊植物的烟,薰身体的各个部位，去除异味。
这几个女人突然看到一个裹着大浴巾的人进来，一定也是受惊不小。她们面面相觑，10只眼睛在我的身上扫来扫去，像发现了外星人似的。还好，不一会儿的功夫，她们就恢复了常态，呲着牙对我笑。
一个女人挪动了一下，示意我挨着她坐下来，并将冒着烟的杯子靠近我的腋下。烟味很呛但并不难闻，有一股淡淡的幽香。
我学着她们的样子按照顺序先熏脖子，后腋下，最后将冒着烟的杯子伸到浴巾下的两腿之间，烟熏过的地方立刻变得干燥滑润起来，刚才的异味瞬间全无。更为怪异的是，那股子焦躁之气也随之一扫而光，心里变得平静起来。
我旁边的女人嘴里几里哇啦地叫着，举着烟要熏我的胸部。有了刚才外面换内衣的经验，我明白，这女人是嫌我带乳罩，里面肯定有味道，不像她们一年四季裸着大胸，那么纯洁干净。
我明白了她们的好意，一点也没有了刚才的那种反感，反而哈哈地笑着说，OK，OK。
干脆，我身子往后一仰靠在墙上，任凭这个娘们拿着烟炉子在我的身上来来回回地转。
大约过了一袋烟的功夫，一个女子站了起来，她打开一个盒子，里面装的是红色的泥巴。
女人慢悠悠地，很仔细地将红泥涂满了全身，连脚丫缝都不放过，之后又往头发上抹，一缕一缕地抹，很细。
我听导游介绍过，这可不是一般的泥巴，是一种混合了赭石粉、羊脂和香料的高级护肤品。这是辛巴部落几百年来护肤的保健品。男人们从山上将赭石采回来，女人们将石头碾成粉，混合上从羊奶中提取的羊脂，加上当地特殊的香料，制成红泥。这种红泥不但能保护皮肤防止暴晒，还能驱赶蚊蝇。沙漠中早晨寒冷，她们常年用红泥将身体的毛孔糊住，就像穿了件外衣一样。
辛巴人长年涂抹红泥，被外界称为“红泥人”。
我问那个会说英文的年轻女子，你们的头发真好看，都是真的吗？
女子说，不是。我们辛巴人很难长出长头发的，我们是把男人剪掉的头发或者牛羊的毛发拼起来，也有市场上买的假发，然后用红泥和黄油搅拌、涂抹在假发造型上。
我接着问，那你们多久烟浴一次呀？
女子回答说，2-3天一次吧。
我心想，这辛巴女人的日子过得也挺滋润的呀！
午后的阳光透过草帘的缝隙，一缕缕地照在那个涂满红泥的女人身上，皮肤潮乎乎的细腻，呈现出红釉彩的光泽，全身上下香气萦绕，是那种淡淡的酥油香。
熏了一阵后，我感到浑身上下清凉干爽。走到外间，突然发现我的里外衣服也被“烟浴”了，清香四溢。我猜这一定是海斯塔背着我干的。
我早就没有了先前的怨气，心想，要知道这样，应该把车后备箱的箱子拿过来，都熏熏才好呢。
一出门，我看见麦克和海斯塔聊得正欢。
麦克嬉皮笑脸地说，你嫁给我怎样？要几头牛？
海斯塔回答得很干脆，20头。
得了吧，我就出得起3头。
呦，这么小气！那怎么着也得5头不是？
麦克笑着跟我解释说，这里是一夫多妻制，男人可以娶几个老婆，前提是要有足够多的牛作为彩礼，三头牛就可以换一个老婆。
目前纳米比亚境内的辛巴人只剩下10万左右。可能是由于遗传基因的缘故，男女比例严重失调，女人远多于男人。未来这个部落很可能因为人口凋零而消失。
辛巴人两性关系非常开放，女子没结婚也可以生孩子，不过生下来的孩子是由自己抚养。
没有人准确知道辛巴女人的年龄，只记得她们出生的那一年是否下雨，是否干旱。
一晃儿到了吃晚饭的时候，海斯塔端过来一个盘子。她指着里面一块黑乎乎地带着骨头的肉，很隆重地向我介绍说，这可是我们自己养的山羊的肉，这个白色像土豆似的，是我们这里一天三顿都吃的主食。
我刚吃一口就忍不住叫了起来，哎呦欸，您这儿山羊的肉怎么有点苦呀？
那就是这只山羊吃了苦的树叶呗。沙漠里很多树的叶子都是苦的呀，这山羊吃哪棵树不吃哪棵树，我们不是也没辙吗？海斯塔一边说一边嘎嘎地笑着。
晚饭后，海斯塔点起了篝火。部落里也经常有游客来，但大都是20分钟转一圈，照几张像就走了，很少有外面的人在这里留宿。孩子们都跑过来玩。这个时候正好赶上部落里出去读寄宿高中的大男孩都回来度假。
我问其中一个大男孩，你们在外面念完书还回来吗？
男孩说，不一定了，很多辛巴年轻人都在外面打工。
我一听有些惊讶。是吗？那过几年这个部落不就没人了吗？
嗯，可能吧。男孩不以为然地应着。
我接着问，城里好还是家里好呀？
当然是家里好了，城里的压力多大呀，我们都快累死了。大男孩突然变得长吁短叹的。
那就回来吧，我接着说
男孩叹了口气，出去的就没的回来了，好死赖活的都得呆在外面。
部落里的小孩子围在我的身边咯咯笑着问这问那，他们的问题最多了：
听说你们那里的人来了月经，那地方十来天都裹着纸，严实着呢，多臭呀！你们也不熏吗？从我们这里带点香草回去，给她们熏熏啊。
听说你们给牛的奶头上装个机器来挤奶，牛要是生在你们那里可倒霉了，多疼呀！
孩子们问的最多的是天不下雨怎么办？
我一时还真不知道怎么回答这个问题，想了想，我说，我们那里也干旱。我还真没注意怎么解决这个问题。我心里想，这可不是我这个小老百姓关心的问题。
孩子们却大惑不解：啊？你怎么可能不知道干旱怎么解决呢？天不下雨，牛会渴死的，我们就又要搬一次家了。
是啊，干旱，这可是个大问题……其实也不难解决，修一个储存雨水的池子就行了。我喃喃地说着。
唉，没有人帮我们修您说的那种储水池。我们自己也修不了，我们全部的财产就只有牛。孩子们说这话时，透着一种和他们的年龄不符的无奈和伤感。
看着孩子们天真的表情，不知咋的，我的心里突然变得非常难受。纳米比亚这个只有10万人的辛巴族每一天都在为全球变暖付出巨大的代价，而且他们可能是这世界上最孤单无助的受害者了。
沙漠的天气瞬息万变。天空突然刮起了一道大风，刚才晴朗的星空滚滚涌来无数的黑云，接着是飞泻而下的暴雨。饥饿的土地贪婪地吸允着上苍的乳汁，万物苍生终于等到了老天的怜悯。
似乎就在一瞬间，整个部落的人，老的、少的都冲了出来。沙地上摆满了所有能盛水的锅碗瓢盆，大人孩子迸发出无比亢奋的激情，在雨中有节奏地扭动着跳跃着高唱着。他们因雨而舞，因雨而唱，忘却了所有，那是一片欢腾的海洋。
